Итак, в системе Чжун Юань цигун вся Вселенная делится на 27 уровней. Если считать от начального уровня, то мы находимся в 19-м мире. Выше нас все еще 8 миров. Наш мир входит в группу из шести миров (рис. 7), которые управляются и контролируются Ямой — императором Смерти и судьей, от него зависит наше перерождение в соответствии с нашей кармой.
Каждая душа приходит в этот мир много раз, и условия ее жизни каждый раз определяются ее деяниями, поведением и мыслями, в том числе в предыдущих жизнях, — так называемой кармой. В нашей группе миров Яма управляет нашей жизнью, нашим жизненным циклом. Под жизненным циклом подразумевается время от рождения до смерти в этом мире и потом после смерти, реинкарнация в следующей жизни.
Рис. 7. Шесть миров Ямы, или полный жизненный цикл.
Рис. 7. Шесть миров Ямы, или полный жизненный цикл.
Та группа миров, которая контролируется Ямой и в которой может проходить круг наших воплощений, состоит из шести миров: нашего мира, двух миров выше нашего и трех миров ниже нашего (рис. 7). Это миры, начиная с 16-го и по 21-й.
Наш мир — мир людей. Это значит, что если мы сейчас живем в 19-м мире — мире людей, то после смерти мы можем реинкарнировать в любом из остальных 5 миров — и в тех, которые ниже нас, и в тех, которые выше нас. И вот в этих 6 мирах мы можем проживать очень многие жизни. Можно много раз реинкарнировать в какие-то из этих 6 миров. Конечно, 20-й и 21-й миры лучше, чем наш 19-й мир, а другие три мира намного хуже нашего, например мир духов или мир животных. Поэтому говорят, что по отношению к 27 уровням миров для нас существует 18 уровней Ада (все нижние миры) и 8 уровней Рая. Поэтому при совершении человеком какого-то очень плохого деяния говорят, что его отправят на 18-й уровень ада, т. е. в самый худший мир (рис. 6).
Рис 6. Модель соотношения уровней миров Чжун Юань цигун.
Интересно отметить, что ад в христианстве и буддизме изображают практически одинаково, как и причины, побуждающие человека попасть туда после смерти.
Но за пределами этих 6 миров находится еще 6 миров, в которых уже не происходит реинкарнация. Это миры, в которых живут бессмертные. Эти миры описаны в буддийской литературе как мир блаженства, а в христианстве — как Рай.
Наши 6 миров очень детально описаны в буддийской литературе. Духовное учение предполагает, что человеку даются методы практики, которые позволят ему выпрыгнуть за пределы этих 6 миров и попасть в следующую шестерку: выпрыгнуть из тех миров, которые контролируются Ямой. Это очень трудно, потому что Яма контролирует эти миры очень хорошо, очень справедливым образом. Важно не нарабатывать, а изживать негативную карму и умножать положительную.
Такие духовные Учители, как Дамо, JIao-цзы, бессмертные, Иисус, хотят помочь людям улучшить свое будущее и выпрыгнуть за пределы этих шести миров. Они рассказывают, каким путем можно попасть в Рай. Конечно, если они находятся на более высоком уровне, т. е. за пределами, выше этих шести миров, то у них силы больше, чем у Ямы. Вот почему всегда некоторые люди получали помощь для выхода в верхний мир.
Но самый надежный метод — это собственная практика, которая помогает человеку осознать и понять себя как космическое существо, увеличить энергию, развить душу и дух, приобрести знания о мирах и подготовить себя для перехода на другой уровень.
Для этого мы открываем центральный канал Чжун-май, для этого мы занимаемся накоплением и преобразованием энергии, для этого мы практикуем Паузу. Состояние Паузы — это те врата, через которые начинается духовное развитие практикующего. Без достижения Паузы это невозможно. Без состояния Паузы практику можно называть как угодно: это может быть практика цигун, практика сознания, практика энергетическая, может быть, практика ума, это может быть все что угодно, только не практика души. А без развития души попасть в верхние миры невозможно.
Материал взят из книги Сюи Минтана и Тамары Мартыновой «ЧЖУН ЮАНЬ ЦИГУН – ТРЕТЬЯ СТУПЕНЬ ВОСХОЖДЕНИЯ – ПУТЬ К МУДРОСТИ»
