От чего зависит, насколько сильно та или иная граха удерживает свою жертву? Это заложено в природе самих карм — дридха (жесткая), дридха-адридха или адридха (мягкая), которые в конечном счете и определяют, сколь сильно граха может хватать и держать. Когда дело касается дридха-кармы, грахи, исполняя ее «волю», держат свою добычу мертвой хваткой, ни за что не соглашаясь отпустить ее на свободу, в то время как ради адридха-кармы они держат не так крепко, так что «жертва» в состоянии освободиться, не затрачивая больших усилий.
Существуют известные средства, позволяющие в известной мере предотвращать или исправлять такие нежелательные ситуации, когда захватчики-грахи толкают вас на действия, создающие вам злую, эгоистичную карму. Иногда упайи помогают захватить ваши тонкие тела благотворными грахами, которые будут вести вас в благоприятном направлении. Наилучшим средством для этого стоит признать поклонение тому или иному персональному божеству — Ишта Девате.
Сами джйотиши нередко прибегают к этому средству для того, чтобы не подвергнуться влиянию грах во время своей работы. В стародавние времена джйотиши в основном полагались на ведические божества, считая их своими Ишта Деватами; теперь же многие предпочитают сделать одну из грах своим собственным Ишта Деватой. Некоторые идут по другому пути, воздавая почести такому Ишта Девате, который может управлять всеми Девятью Захватчиками. Есть даже и такие, кто превращает саму джйотир-видью в своего Ишта Девату.
Поскольку все люди (кроме, разве что, самых возвышенных духом святых) всегда надежно покоятся в объятиях грах, бывает так, что граха или несколько грах, в чьем плену пребывает душа клиента, могут так воздействовать на разум джйотиши, что в результате он даст неверный совет. Это в еще большей степени усилит вероятность того, что клиент произведет именно те действия, которые предопределены его «судьбой», то есть будет и далее работать на свою карму.
Однако до тех пор, пока Ишта Девата обладает властью над джйотиши, грахи клиента будут неспособны оказывать на джйотиши влияние, что, естественно, позволит ему более здраво смотреть на вещи и оставаться в пределах реальности, давая советы клиенту. Ишта Девата дает вам возможность прожить такую жизнь, в которой вы действуете по вашей собственной воле, вместо того чтобы быть постоянно влекомым силой вашей собственной кармы или кармами других людей, то и дело заставляющими вас поступать нежелательным образом.
Другая причина, по которой те, кто практикует джйотиш, должны сформировать личные отношения с таким божеством, — это то, что джйотиши при чтении гороскопа то и дело оказывается на распутье, когда два или несколько толкований кажутся ему одинаково приемлемыми, и не так-то просто сделать выбор. В такие моменты Ишта Девата способен помочь вам заполнить пробел в вашем восприятии реальности и указать вам верный ответ…
Подобные умственные колебания происходят из-за непрерывного чередования саттвы, раджаса и тамаса в вашем сознании. Когда же вы совершаете обряд поклонения Ишта Девате, в вашем сознании образуется устойчивый центр, который уменьшает эти колебания, дозволяя лишь небольшой искре Реальности достигать вашего разума.
Эта искра, идущая к вам от вашего божества, воспринимается вашим сознанием как интуиция. В современной Индии для обозначения интуиции обычно применяется словосочетание «Ишта бала», что буквально означает «сила божества». Это и есть та самая сила, которую риши, создавшие джйотиш, призвали к себе на помощь для того, чтобы собрать воедино и систематизировать свои астрологические знания.
Кое-кому культ Ишта Деваты может показаться проявлением идолопоклонства. В действительности же все дело в том, что божества являются не более чем одним из проявлений Единой Реальности. Поклоняясь своему личному божеству, вы через него косвенным образом поклоняетесь тому Абсолютному и Единому, кто в действительности скрывается за маской данного божества.
Поклонение божествам планет означает, что вы высоко цените то мастерство, с которым они играют свои роли в космической драме. Вы можете также поклоняться Единому непосредственно, но сложность состоит в том, что Он абсолютен, недифференцирован, неопределенен и оттого непонятен, между тем как мир, в котором живет джйотиши, относителен, полон определенности и дифференцирован. Личные отношения, которые вы устанавливаете с Ишта Деватой, опосредованно вводят вас в такие же близкие отношения с Единой Реальностью, источником всех вопросов и всех ответов.
Одной только интуиции недостаточно для занятий джйотишем, потому что, если только вы не великий святой, вы не сможете взывать к своему личному божеству для помощи и совета все двадцать четыре часа в сутки, пусть бы даже вам этого очень хотелось. Кроме того, по выражению гуру, обучавшего джйотишу, «Ишта Девата сильно занят, так что обращайтесь к нему или к ней за помощью только в случаях крайней необходимости».
Великие провидцы древности намеренно создали джйотиш таким, чтобы он был понятен обычным земным существам, вроде нас с вами, тем, кому свойственно пользоваться рациональными методами и интуицией как взаимно дополняющими друг друга, и только те, кто станет знатоками в обоих подходах к предсказанию, смогут когда-либо в полной мере принять в себя всю мудрость джйотир-видьи.
Харт Дефау и Роберт Свобода, из книги «ДЖИОТИШ. ВВЕДЕНИЕ В ИНДИЙСКУЮ АСТРОЛОГИЮ»
