Первый принцип касается понятий инь-ян
Теория инь-ян описана в очень многих книгах, особенно детально — в медицинских. Это базовая теория восточной философии. Категория инь-ян является всеобщей. Это значит, что ее можно увидеть в любом явлении природы, любой сфере деятельности и бытия человека, а также внутри самого организма. Но в любом случае необходимо учитывать, что понятия инь-ян — это относительная категория.
При этом нужно помнить, что концепция инь-ян предполагает не только материальный мир, мир вещества, но и мир энергии, мир информации.
Вообще в этом принципе можно выделить три аспекта.
Первый аспект: инь и ян неразрывно связаны. Для своего развития каждая вещь должна обладать и инь, и ян. Это значит, что в каждом инь обязательно присутствует ян, а внутри ян есть инь (рис. 17). Можно сказать иначе: без инь нет ян, а без ян нет инь. При этом инь и ян не борются между собой, а опираются друг на друга, зависят друг от друга, так же как мужчина и женщина зависят друг от друга. Если инь вовсе отсутствует, то и ян очень страдает. Если инь убрать, то ян перестает существовать, и наоборот.
Рис. 17. Равновесное состояние инь-ян (знак тайцзи).
И все это существует в движении, в постоянном развитии. Что означает инь и ян, если они соединяются? Если они соприкасаются, возникает движение. Эту концепцию нужно понимать с точки зрения движения.
Второй аспект: инь и ян во Вселенной уравновешены.
Это правило справедливо, в основном, не столько в каждый момент времени, сколько на протяжении определенного периода.
Например, если говорить о сутках, то в целом инь и ян уравновешены, а в конкретный момент истинное равновесие — это 6 часов вечера или утра. То же можно сказать и о периоде в год.
На самом деле очень часто в какой-то конкретный момент времени наблюдается неравновесное состояние, потому что инь и ян, стремясь к развитию, могут меняться местами. Это — третий аспект принципа инь-ян.
Но иногда соотношение инь и ян люди искусственно меняют, например на птицефабриках. Для того чтобы было больше яиц, выводят яйценосных кур, но не пускают к ним петухов. Поэтому из этих яиц не могут вылупиться цыплята — в таких яйцах отсутствует ян.
Рассказ Мастера
Конечно, вы можете читать книги. Но мое мнение таково: до того, как вы познакомитесь с этой теорией, вы можете ее понять через собственную медитацию.
Когда я еще в молодые годы занимался медитацией, то я смотрел, откуда произошла Вселенная, и я шел как бы из настоящего в прошлое. И в какой-то момент я увидел, как вращается два потока энергии. И вот тогда я понял, что это иньская и янская энергия, которая удерживается совместно благодаря такому движению. Инь и ян всегда должны быть вместе, они уравновешены между собой.
Если бы инь и ян могли разделиться, то им не нужно было бы поддерживать взаимное равновесие. А эта теория говорит о том, что если существует инь, то для уравновешивания должно существовать также и ян. Но, конечно же, если у вас есть ян, то в нем также присутствует инь. Без ян инь не растет, не увеличивается, но без инь ян тоже не увеличивается. Для лечения в некоторых случаях нужно заниматься регулированием инь-ян. Например, для того, чтобы увеличить инь, нужно увеличить сначала ян. Потому что если только инь одну пытаться увеличивать, то это не получается, и одна ян тоже не растет. Мы можем сказать, что когда мы говорим об энергии ци, то должны понимать, что понятие ци базируется не на мире вещества, а на энергетическом мире.
Уже давно говорят о разных подходах и философской базе в медицине западной и восточной. В западной медицине вы не найдете теории о ци, потому что западная медицина основана на лабораторных исследованиях, а они — это мир вещества. Восточная же медицина рассматривает еще и энергетическую часть, а не только вещественную. Даже если речь идет о фитопрепаратах, то в восточной медицине обязательно учитывается их энергетическая составляющая. Все, что связано с теорией инь-ян, с теорией Неба и Земли и их соединением с Человеком, связано с восточным направлением: с восточной философией и духовными Мастерами.
Только если инь и ян сбалансированы в нашем организме, человек будет здоров. И если в обществе количество мужчин и женщин примерно одинаковое, то в нем обычно не возникает проблем.
Современные исследования показывают, что если мужчина или женщина не контактируют с противоположным полом, то у них будет всегда больше болезней, чем у нормальной пары. И еще (это я могу подтвердить из собственного опыта), если у женщины несколько детей, то, как правило, у нее не бывает опухолей груди или проблем с гинекологией. Ко мне в качестве пациентов приходили многие одинокие женщины с такими заболеваниями. Это потому, что инь и ян у них не сбалансированы, вследствие чего внутри возникает некоторый беспорядок.
Мы еще на первой ступени говорили о том, что при диагностике руками избыток инь ощущается прохладой, а избыток ян — теплом. На этом и построены методы диагностики подобных проблем. Если у пациентов больше ян, то когда вы диагностируете руками, вы будете чувствовать больше тепла. Если ян меньше, а больше инь, то при диагностике вы будете чувствовать прохладу.
На первой ступени мы тренировали нашу способность восприятия. Второе подготовительное упражнение позволяет натренировать наши руки для определения инь и ян. Оно позволяет почувствовать инь Земли и ян Космоса.
Если инь в человеке мало, то вы можете послать ему дополнительную инь (метод шпаги, рассмотренный на первой ступени). Для этого на вдохе представьте себе, что вы принимаете энергию инь от воды, от Земли или от Луны, затем посылаете ее данному пациенту. Если же, наоборот, инь в избытке, вам нужно добавить ян, тогда вы излучаете ци из центра ладони, из точки Лаогун. Но бывает так, что при лечении пациента и передаче ему энергии вы не получаете хороших результатов. Это значит, что вы не знаете, какой тип энергии нужно ему добавить.
Самый худший вариант — это когда мало и инь, и ян. А если при этом они еще и не сбалансированы, то пациент может чувствовать то холод (тогда его начинает трясти от озноба), то жару. В этом случае при диагностике руками вы можете почувствовать в одних местах холод, а в других — тепло. При этом пациент чувствует себя очень-очень слабым.
Но бывает так, что при диагностике вы не уверены в своих ощущениях из-за недостаточного опыта или чувствительности рук. Тогда спросите у пациента, боится ли он жары или холода. Если он скажет, что он вообще мерзнет, значит, в его теле больше инь. Если он скажет, что плохо переносит жару, значит, в его теле больше ян. Если пациент плохо переносит и жару, и холод, значит, у него в организме не хватает и инь, и ян. В этом случае вы сможете проверить, правилен ваш диагноз или нет.
Третий аспект: инь и ян меняются местами, превращаясь в свою противоположность.
Иначе можно сказать, что каждая из этих сторон стремится к развитию, каждая из этих половин хочет себя развивать: ян — себя и инь — себя. Там, где есть преобладание ян, инь начинает как бы сопротивляться этому неравноправию и тоже начинает хотеть расти. Поэтому все течет и преобразуется.
Именно поэтому очень часто они бывают не сбалансированы. То же касается и нашего организма: равновесное состояние бывает очень- очень редко.
Рис. 18. Изменения инь и ян и переход в свою противоположность.
Мы можем сказать, что днем, в то время когда солнце светит очень ярко, инь очень мало, почти нет. Инь сначала почти нет, а потом инь начинает потихоньку появляться. Инь возникает как бы изнутри ян. И помере того, как идет время, ян начинает уменьшаться, а инь увеличиваться (рис. 18).
Так происходит и при переходе от 12 часов ночи с максимумом инь и минимумом ян через равновесное состояние — 6 часов утра — к 12 часам дня с максимумом ян и минимумом инь. Это справедливо для средних регионов, где нормально восходит и заходит солнце.
В Космосе постоянно происходят изменения, в Космосе все меняется. И это все также относится к законам инь-ян. Для нас инь-ян будет выглядеть как на рис. 18.
Рассказ Мастера
Можно привести такой пример, Допустим, сейчас — вы очень хорошие ученики, но проходит год или два и вы становитесь очень плохими учениками. Или, может быть, вы сейчас очень неважные ученики, но пройдет некоторое время и вы станете самыми лучшими учениками, Можно еще сказать так: допустим, у вас сейчас не очень подходящие условия или плохие условия. Это можно трактовать и так, что внутри вас сейчас плохого больше, чем хорошего. Но потом начинается улучшение, возникает баланс. Или сейчас, может быть, вы думаете, что вы — хорошие ученики, но пройдет какое-то время, изменятся некоторые условия, вообще что-то изменится, и окажется, что вы бросили практику.
Что такое Дао?
Один инь и один ян составляют ДАО. Один мужчина и одна женщина — это Дао. Инь и ян — тоже Дао. Поэтому при встрече с плохим человеком не пугайтесь этого. Если вы будете общаться с ним и анализировать, то увидите, что даже внутри плохого человека есть много хорошего.
Бывает и так, что, может быть, сейчас вам очень интересно практиковать, а позже вы захотите только зарабатывать деньги. Такое тоже возможно. Но если у вас много денег, то это совсем не значит, что вы плохой человек. Думаете ли вы, что те, кто просят милостыню в метро, на улице, смогут развивать наше общество? Конечно, нет. Только человек, обладающий достаточно высоким интеллектом, силой и способностями, может создать такие условия, при которых он может заработать достаточно денег. Это значит, что вы в состоянии дать гораздо больше того, чем можете реально пользоваться. В таком случае общество может развиваться и быть здоровее.
Посмотрим, как эта теория помогает практике.
Можно, например, выбирать время практики в зависимости от ваших целей в какой-то период времени. Вообще говоря, лучше всего заниматься в те часы, когда инь переходит в ян и обратно, т. е. между 23:00 и 1:00. Ведь соотношения инь и ян говорят о форме и уровне энергии в Космосе в конкретный момент.
Если все уравновешено и находится на одном уровне, то получить отчетливые ощущения трудно. А когда инь приходит почти к нулю и начинает возрастать ян, то это наилучшее время для практикующих накопить больше ян. Кроме того, в это время все, как правило, расслабляются и успокаиваются. Поэтому можно считать, что этот временной интервал является временем состояния Расслабления и Тишины. С этой точки зрения такое время тоже удобно для практики. Практики более высоких уровней, по сравнению с самыми обычными начальными, практикуют тоже ночью, и тоже в это же время.
Но если у вас неважно с состоянием здоровья, то лучше заниматься утром, когда инь и ян относительно сбалансированы. Тогда легче уравновесить инь и ян в своем теле.
При практике почти всех упражнений Чжун Юань цигун вы можете найти проявление принципов равновесия инь-ян. Так, если мы делаем какое-то упражнение 8 раз, то мы сначала делаем их 8 раз в одну сторону, затем 8 раз — в другую. Это касается практически всех упражнений. Аналогичный подход наблюдается и в тайцзи-цюань: если вы поворачиваетесь в одну сторону, вы должны точно так же повернуться и в другом направлении.
Многие упражнения, например подготовительные, Большое дерево, Малый небесный круг и др., направлены на регулирование баланса инь-ян — все должно быть равномерно по количеству и по качеству.
Материал взят из книги Сюи Минтана и Тамары Мартыновой «ЧЖУН ЮАНЬ ЦИГУН – ТРЕТЬЯ СТУПЕНЬ ВОСХОЖДЕНИЯ – ПУТЬ К МУДРОСТИ»
