Первое. Мы знаем, что существует два вида энергии: иньская и янская. Янская энергия делает нас активными, а иньская энергия — спокойными. Обычно во время практики мы приобретаем больше ян. А если слишком много ян, то трудно прийти в состояние успокоения.
Луна — спокойная, энергия Луны — это энергия инь, она подобна энергии воды. И поскольку вы принимаете Луну из воды, то этим вы усиливаете иньскую энергию. А если вы принимаете много энергии инь — энергии Луны, то сердце успокаивается, успокаивается сознание: эта белая энергия помогает привести ум в состояние глубокого успокоения, и вы можете войти в состояние Тишины.
Второе. На третьей ступени мы продолжаем развивать центральный канал. Когда мы вот так по двадцать четыре раза принимаем Луну и помещаем ее внутрь нашего тела, проводя через центральный канал, то тем самым мы открываем его и создаем Путь для последующего выхода души.
Третье. Мы открываем канал, идущий от точки Минтан в глубину мозга к Третьему глазу.
Четвертое. Это упражнение способствует открытию Третьего глаза.
Если практиковать это упражнение на протяжении нескольких дней, то внутри даньтяней можно будет увидеть белый святящийся шар, подобный Луне. А если практиковать его регулярно, то Луны могут занимать весь канал, слившись в одно сплошное белое свечение.
А после этого, закрыв глаза, вы сможете увидеть перед собой как бы зеркало.
Таким образом, седьмое подготовительное упражнение предназначено для получения инь-энергии, открытия верхнего даньтяня, проработки срединного канала Чжун-май и открытия Третьего глаза.
И еще оно помогает достигнуть Тишины, а в этом состоянии легче видеть Третьим глазом. Позже, после приобретения некоторого опыта, вы лучше поймете это упражнение — оно поможет диагностировать. Поэтому позже мы начнем использовать эту Луну для некоторых других задач, в частности, для диагностики Третьим глазом…
Итак, цели седьмого подготовительного упражнения: открыть Третий глаз, построить Путь по каналу Чжун-май и в то же время осветить свои три даньтяня.
Перед началом выполнения этого упражнения, как и всех других, у вас всегда должно быть определенное представление. В данном случае это образ находящегося перед вами озера или моря, в котором отражается Луна. Здесь вы должны своим умом, сознанием, воображением создавать образ — это тренинг вашего ума. При принятии Луны внутрь у вас должны возникнуть такие ощущения, как если бы вы пили воду: что-то входит в вас и опускается по срединному каналу вниз. Это значит, что вы действительно что-то чувствуете и это не пустота.
Рассказ Мастера
В самом начале, конечно, у вас нет очень ясных ощущений. Но после некоторого времени практики ваши ощущения усиливаются.
Здесь важно, чтобы вы ощущали процесс прохождения чего-то по каналу. Через некоторое время вы действительно сможете почувствовать, что внутри вас, в середине — Луна. Сначала мы не знаем, что это: действительно Луна внутри или только наше воображение. Но, конечно же, мы абсолютно уверены, что это не та Луна, которую мы видим в небе в лунные ночи. Однако при такой практике в теле происходят изменения.
Если вы будете практиковать это упражнение некоторое время регулярно, то позже, придя в состояние Тишины, во время практики вы сможете увидеть одновременно Луну и Солнце, то есть инь и ян совместно. Вы увидите в одном месте Луну, а в другом месте — Солнце. И во время практики кажется, что в одном месте светит Луна, а в другом Солнце, иногда они могут одновременно освещать какой-то ландшафт. При этом иногда вы их можете видеть, а иногда можете видеть только освещенный ими пейзаж и понимать, что они как бы одновременно присутствуют. В таком случае неважно, что находится справа, а что слева: важно только, видите ли вы такой феномен. Он указывает на уровень вашего продвижения в практике цигун.
Сначала Луна — это только ваше воображение, а потом оно превращается в нечто реальное. Здесь сначала наш ум, сознание первичны, а материя — вторична. И это не так, как в марксизме, который утверждает, что материя первична, а сознание вторично. Здесь все наоборот. В нашем физическом мире прав марксизм, а в другом мире этот постулат уже не работает. Но поскольку мы иногда находимся в двух мирах, то порой можем увидеть, что справедлив первый принцип, а порой — второй.
И часто во время подобной практики нам трудно понять, что происходит и не обманывают ли нас наши ощущения: действительно ли эта Луна является только нашим воображением или в этом есть что-то еще? Но через некоторое время результат показывает, что мы действительно что-то приобретаем. Это можно сравнить с вопросом об излучении энергии: действительно ли что-то выходит из нашей ладони или нет, действительно ли пациент что-то получает или нет. Часто это не ощущается посторонними, поэтому в это трудно поверить и трудно это излучение доказать, но пациент почему-то при этом выздоравливает, и это — результат воздействия.
Материал взят из книги Сюи Минтана и Тамары Мартыновой «ЧЖУН ЮАНЬ ЦИГУН – ТРЕТЬЯ СТУПЕНЬ ВОСХОЖДЕНИЯ – ПУТЬ К МУДРОСТИ»
